Brief aus Taizé  –  Februar ‑ März 2003/1	Brief 2003
Dieser Brief wurde von Frère Roger, Taizé, geschrieben und in 58 (darunter 23 asiatische) Sprachen übersetzt. Er wurde beim Europäischen Jugendtreffen in Paris veröffentlicht und dient im Jahr 2003 zum Nachdenken bei den wöchentlichen Jugendtreffen in Taizé und bei Treffen anderswo auf der Erde.

Gott kann nur lieben

I
n der jungen Generation überall auf der Welt sind viele nachdenklich geworden und fragen sich: Können wir hoffnungsvoll in die Zukunft schauen? Wie können wir von den Sorgen zum Vertrauen finden?
Unsere Gesellschaften geraten manchmal aus den Fugen. Die Menschheit steht vor einer ungewissen Zukunft; die Armut nimmt ständig zu. Zahlreiche Kinder leiden, und viele sind im Herzen von zerbrochenen Beziehungen verwundet.
Und dennoch, sehen wir nicht, daß in noch so zerrütteten Verhältnissen auf der Welt Zeichen unleugbarer Hoffnung aufscheinen?
Um weiterzukommen, tun wir gut daran, uns vor Augen zu halten: Das Evangelium birgt eine so klare Hoffnung, daß wir in ihr finden können, was unsere Seele erfreut.
Diese Hoffnung ist wie eine Schneise aus Licht, die sich tief in uns auftut. Ohne sie könnte die Lust am Leben vergehen.
Wo liegt die Quelle solcher Hoffnung? Sie liegt in Gott, der nur lieben kann und der uns unablässig sucht.

D
ie Hoffnung erneuert sich, sooft wir uns schlicht Gott anvertrauen.
Es gibt eine innere Kraft, die uns bewohnt, und sie ist für alle dieselbe. Diese Kraft heißt Heiliger Geist. Er flüstert in unserem Herzen: „Überlaß dich Gott in aller Einfachheit, dazu reicht dein geringer Glaube aus.
Und wer ist dieser Heilige Geist? Er ist der, von dem Jesus Christus in seinem Evangelium verheißt: „Ich lasse euch niemals allein, durch den Heiligen Geist bin ich immer bei euch, er wird euch Beistand und Tröster sein.“
Auch wenn wir meinen, allein zu sein, ist der Heilige Geist da. Seine Gegenwart ist unsichtbar, und doch verläßt sie uns nicht.
Und allmählich begreifen wir: Das Wesentliche im Leben eines Menschen ist, daß er voll Vertrauen liebt.
Das Vertrauen gehört zum Schlichtesten, Einfachsten und gleichzeitig Grundlegendsten. Wenn wir voll Vertrauen lieben, können wir die Menschen glücklich machen, die uns nahestehen, und mit allen in Gemeinschaft bleiben, die uns vorausgegangen sind und uns in der Ewigkeit Gottes erwarten.

W
enn manchen ab und zu Zweifel kommen, sollten wir daran denken, daß es in unserem Leben gleichzeitig Zweifel und Vertrauen geben kann, wie Schatten und Licht.
Wir wollen uns vor allem die tröstenden Worte Christi merken: „Habt keine Angst, euer Herz betrübe sich nicht.“
Es zeigt sich, daß der Glaube nicht das Ergebnis einer Leistung ist; er ist Gabe Gottes: Gott führt uns Tag für Tag auf den Weg von der Unentschlossenheit zum Vertrauen auf ihn.
Gott kann nur lieben, und sein Erbarmen ist eine Quelle. Es komme der Tag, an dem wir sagen können: „Barmherziger Gott, hätten wir auch einen Glauben, der Berge versetzt, was wären wir ohne deine Liebe? Ja, deine Liebe zu jedem Menschen bleibt für immer.“

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in ganz klarer Ausdruck der Liebe Gottes ist das Verzeihen. Wenn auch wir verzeihen, verändert sich allmählich unser Leben.
Wir finden im Verzeihen zu gelöster Freude und merken, wie Härte und Strenge andern gegenüber verfliegen; es ist wesentlich, daß sie grenzenloser Güte weichen.
Schon vor Christus rief ein Glaubender dazu auf: „Leg deine Traurigkeit ab, laß dich von Gott zur Freude führen.“
Diese Freude heilt die verborgene Wunde der Seele. Sie liegt in der Lauterkeit stiller Liebe. Sie braucht unser ganzes Wesen, wenn sie hervorbrechen soll.

Z
ahlreiche Menschen wünschen nichts sehnlicher, als in einer Zeit des Vertrauens und der Hoffnung zu leben.
Der Mensch kann einen Trieb zur Gewalt haben. Damit auf der Erde Vertrauen wächst, kommt es darauf an, bei sich selbst zu beginnen: den eigenen Weg mit einem versöhnten Herzen gehen, mit den Menschen der Umgebung in Frieden leben.
Frieden auf der Erde bahnt sich an, wenn sich jeder von uns zu fragen wagt: Bin ich darauf aus, inneren Frieden zu suchen, bereit, uneigennützig vorzugehen? Kann ich dort, wo ich lebe, auch mit ganz bescheidenen Mitteln Sauerteig des Vertrauens sein und dabei die anderen immer mehr verstehen?
Werden wir voll getroster Erwartung in der Gegenwart Gottes verweilen und Wege zur Verständigung bahnen, wo Gegensätze aufeinanderprallen?
Wenn Jugendliche sich im eigenen Leben für den Frieden entscheiden, tragen sie eine Hoffnung, die weithin und immer weiter leuchtet.
In diesem Abschnitt der Geschichte lädt uns das Evangelium ein, zu lieben und es durch unser Leben zu sagen. In erster Linie macht unser Leben den Glauben für unsere Umgebung glaubwürdig.
Dies gilt auch im Geheimnis der Gemeinschaft, das der Leib Christi, seine Kirche ist. Weithin verlorene Glaubwürdigkeit kann wieder wachsen, wenn die Kirche aus dem Vertrauen, Verzeihen und Erbarmen lebt und in Freude und Einfachheit gastlich offensteht.
Dann gelingt es ihr, lebendige Hoffnung weiterzugeben.

B
leiben wir nicht stehen, wenn unser persönliches Gebet armselig und unsere Worte unbeholfen erscheinen.
Gehört es nicht zur tiefen Sehnsucht unserer Seele, Gemeinschaft mit Gott zu erfahren? Drei Jahrhunderte nach Christus schrieb ein afrikanischer Glaubender, Augustinus: „Sehnsucht, die nach Gott ruft, ist bereits Gebet. Willst du unaufhörlich beten, höre nie auf, dich zu sehnen...“
Schlichtheit im Herzen führt ins kontemplative Gebet. Die Einfachheit ist eine Quelle der Freude. Mit ihr kann man sich Gott anheimgeben, von ihr sich zu ihm hintragen lassen.
In einem solchen Leben in Gemeinschaft redet Gott, der unsichtbar bleibt, nicht unbedingt in der Sprache menschlicher Worte zu uns. Er spricht zu uns vor allem durch stille Eingebungen.
Mit der Stille im Gebet scheint es nichts auf sich zu haben. Und dennoch, in der Stille kann der Heilige Geist uns fähig machen, die Freude Gottes zu empfangen; sie rührt an den Grund der Seele.

I
m schlichten Gebet begreifen viele eines Tages, daß Gott einen Ruf an sie richtet. Welchen Ruf?
Gott erwartet, daß wir uns darauf vorbereiten, Träger der Freude und des Friedens zu werden.
Hören wir auf ihn, wenn wir in uns seine Worte vernehmen: „Bleib nicht stehen, geh weiter, deine Seele lebe auf!“
Dann erkennen wir, daß wir zu etwas Unendlichem, etwas Absolutem hin geschaffen sind. Und mit einem Mal merken wir: In Grenzsituationen wird der Mensch bisweilen vollkommen er selbst.
Wenn wir einander beistehen, uns von Hindernissen nicht aufhalten lassen und es uns gelingt, stets neuen Mut für die nächsten Schritte zu finden, begreifen wir, daß es eine Freude des Herzens, ja ein Glück für jeden gibt, der auf den Ruf Gottes antwortet. Ja, Gott will, daß wir glücklich sind.
Und das Unerhoffte tritt ein. Die langen, kaum erhellten Nächte liegen hinter uns. Mag uns der Weg manchmal auch durch Dunkelheit führen ‑ es muß uns nicht schwächen, sondern kann uns innerlich aufbauen.
Es lockt uns, von einer Entdeckung zur nächsten zu gehen. Den anbrechenden Tag als Heute Gottes zu empfangen. In allem den Frieden des Herzens zu suchen. Und das Leben wird schön... und das Leben wird schön sein.